Analiz raporu - FİMED

7 Ekim 2023 olayları artık İsrail tarihinde yalnızca kritik bir güvenlik ve askeri dönüm noktası değil; İsrail toplumunun seyrinde de bir kırılma noktasına dönüştü. Toplum artık yakın tarihini iki aşamaya ayırarak görüyor: 7 Ekim öncesi ve sonrası.

Üç yıl boyunca İsrail, Gazze Şeridi’nden Lübnan ve Suriye’ye, oradan da İran’la karşı karşıya gelmeye uzanan çok cepheli bir savaşa tanık oldu. Bu savaş, kamuoyu duygu durumunda derin değişimler, siyasi kutuplaşmanın tırmanması, zorunlu askerlik ve din ile devlet arasındaki ilişki konusundaki anlaşmazlıkların derinleşmesi ve hükümet ile yargı kurumu arasında süregelen krizle birlikte yaşandı.

Aynı zamanda İsrail toplumu artan psikolojik ve ekonomik sonuçlarla, yükselen göç oranlarıyla ve Arap toplumu içinde derinleşen suç şiddetiyle karşılaştı. 27 Ekim 2026 seçimleri ise siyasi bölünmenin sürdüğünü ve ana kampların hükümet kurma konusunda kesin sonuç alamadığını ortaya koydu.

Bu raporun ele aldığı okumaların çoğunluğu, 7 Ekim olaylarının İsrail toplumu içindeki bölünmeleri yaratmadığını, ancak bunların ortaya çıkış hızını artırdığını ve derinleştirdiğini, eski anlaşmazlıkların çoğunu siyasi ve toplumsal sahnenin önüne taşıdığını gösteriyor.

Birinci bölüm: Savaşın üç yılı ve değişen kamuoyu duygu durumu

7 Ekim 2023 saldırıları, İsrail basınındaki raporlarda dolaşan rakamlara göre yaklaşık 1200 kişinin öldürülmesinin ardından İsrail içinde geniş bir şok yarattı. Buna karşılık, Filistinli kaynaklarda yer alan verilere göre savaşın başlangıcından bu yana Gazze Şeridi’nde şehit edilen Filistinlilerin sayısı 74 bini aştı.

Çatışmanın çok sayıda cepheye yayılmasıyla savaş artık sınırlı bir askeri olay olmaktan çıktı; bombardıman dönemleri, sığınaklara inmek, yedek güçlerin çağrılması ve güvenlik ile istikrar duygusunun gerilemesi üzerinden İsraillilerin günlük yaşamını etkileyen bir etkene dönüştü.

Yahudi Halk Politikaları Enstitüsü (JPPI) tarafından Ekim 2026’da yayımlanan İsrail Toplumu Endeksi (JPPI) Ekim 2026, ’ne göre her on İsrailliden yaklaşık dördü ülkelerinin savaştan zaferle çıktığını düşündü; bu oran önceki yıla göre biraz daha düşük. Bu durum, İsrail kurumlarının sözünü ettiği askeri bilanço ile kamuoyunun kesimlerinin savaşın sonuçlarına ve maliyetlerine ilişkin değerlendirmesi arasındaki uçurumu yansıtıyor.

İkinci bölüm: Psikolojik travma.. Açık bir iç cephe

Psikolojik sonuçlar, savaşın İsrail toplumu üzerindeki en belirgin etkileri arasında yer alıyor. Raporlar, çocukların psikolojik acil servislere başvurularında belirgin bir artışa ve küçük yaş gruplarında travma sonrası stres bozukluğu vakalarının çoğalmasına işaret etti.

6 Ekim 2026’da İsrail Savunma Bakanlığı , savaşın patlak vermesinden bu yana yaklaşık 30 bin asker ve güvenlik görevlisinin rehabilitasyon bölümünde kabul edildiğini, yaralıların %63’ünün travma sonrası stres bozukluğu, kaygı, depresyon ve sivil yaşama dönme güçlüklerini kapsayan psikolojik sonuçlar yaşadığını açıkladı. Bakanlık verilerine göre, farklı savaşlar ve askeri operasyonlar sonucunda bölümde tedavi görenlerin sayısı 91.200 kişiye ulaştı; bunların 42.500’ü psikolojik bozukluklar veya savaş sonrası travma yaşıyor.

Kamuoyu duygu durumu düzeyinde ise İsrail Demokrasi Enstitüsü’nün anketinde İsraillilerin %61’i ulusal moral durumunun kötü olduğunu bildirdi; oran Yahudiler arasında Araplara kıyasla daha yüksek kaydedildi. Enstitünün seçim öncesi anketi , kamuoyunun %61’inin ulusal moral durumunu kötü olarak nitelendirdiğini, bunların %65,5’inin Yahudiler ve %40’ının Araplar olduğunu ortaya koydu.

7 Ekim saldırıları, siyasi ve toplumsal anlaşmazlıkların şiddetini geçici olarak hafifleten bir iç dayanışma dalgası başlatmıştı; ancak bu bütünlük uzun sürmedi. Ulusal Güvenlik Araştırmaları Enstitüsü (INSS)’nün değerlendirmelerine göre, kimlik ve yönetimle ilgili bölünmeler yeniden ön plana çıktı; Temmuz 2026 anketine katılanlar ise toplumun kesimleri arasındaki şiddetli çatışmayı İsrail’in karşı karşıya olduğu en önemli tehditler arasında sıraladı.

Savaş, geniş ve kalıcı bir dindarlık dönüşümüne de yol açmadı; zira JPPI Enstitüsü’nün İsrail Toplumu Göstergesi savaştan bu yana daha düzenli ibadet etmeye başladığını söyleyen Yahudilerin oranının yaklaşık üçte birden beşte bire yakın bir düzeye gerilediğine işaret etti.

Üçüncü olarak: Siyasi kutuplaşma.. Sağa kayma mı, bölünmelerin derinleşmesi mi?

Kamuoyu yoklamaları, savaşın İsrail toplumunun bir kesimini daha sağcı tutumlar benimsemeye ittiğini, ancak bunun zorunlu olarak siyasi kamplar arasında toplu bir geçişe yol açmadığını ortaya koydu.

Yahudi Politikaları Enstitüsü’nün verilerine göre, ankete katılan Yahudilerin %33’ü savaştan bu yana sağa kaydığını söylerken %14’ü sola yöneldiğini belirtti, %54’ü ise siyasi konumlarını değiştirmediğini ifade etti. Bu göstergeler JPPI Enstitüsü’nün İsrail Toplumu Göstergesi kapsamında yer alıyor.

İki devletli çözüme ilişkin olarak ise Tel Aviv Üniversitesi’nin Temmuz 2026 tarihli Barış Endeksi , iki devletli çözümü destekleyenlerin oranının Yahudi katılımcılar arasında %24, Arap katılımcılar arasında ise %71 olduğunu gösterdi. Bu rakamlar iki grup arasındaki tutumlarda geniş bir uçurumun bulunduğunu ortaya koyarken, İsrail kamuoyunda siyasi çözüm olasılığının süregelen gerilemesini de yansıtıyor.

Araştırmacılar bu gerilemenin savaşla başlamadığını, aksine çözüm karşıtı tutumların yerleşmesine katkıda bulunan siyasi ve toplumsal eğilimlerin bunu öncelediğini değerlendiriyor; bazıları ise savaşın, özellikle genç kesim arasında bu eğilimi güçlendirdiği görüşünde.

Buna karşılık İsrail Demokrasi Enstitüsü’nden araştırmacı Tamar Herman, savaş olaylarının pek çok İsrailliyi bir kamptan diğerine taşımaktan ziyade kendi özgün siyasi kamplarının içine daha fazla çektiğini düşünüyor; zira hükümetin 7 Ekim başarısızlığındaki sorumluluğuna ilişkin yeni bilgiler artık çoğunlukla önceden benimsenmiş siyasi tutumlar üzerinden yorumlanıyor.

Bölünmeye rağmen anketler, bazı reform taleplerine geniş destek bulunduğunu gösterdi; bunlar arasında başbakanın görev dönemi sayısının sınırlandırılmasına %63, anayasa hazırlanmasına %59 ve 7 Ekim başarısızlıklarına ilişkin resmi bir soruşturma komisyonu kurulmasına %58 destek yer alıyor; bu oranlar JPPI raporunda yer alan göstergelere dayanıyor.

Dördüncü olarak: Haredilerin askere alınması krizi.. Yüklerin paylaşımı üzerine bir çatışma

Haredi Yahudilerin askere alınması meselesi, dinî ve siyasi değerlendirmelerin savaşın dayattığı askeri ve ekonomik baskılarla iç içe geçmesinin ardından iç anlaşmazlığın en hassas dosyalarından biri hâline geldi.

2023 yılında askerlikten muafiyet yasasının yürürlükten kalkmasının ardından Yüksek Mahkeme, ordunun Haredileri askere alma işlemlerine başlaması gerektiğine hükmetti ve yetkililer askerlikten kaçanlar hakkında yasal işlem başlattı.

2026 yılı boyunca İsrail, Haredilerin ana yolları kapatmasını, polisle çatışmaları ve asker alma merkezleri ile askeri cezaevlerinin önündeki eylemleri kapsayan tekrarlanan protestolara tanık oldu.

Temmuz 2026’da Knesset, askerlikten kaçanların tutuklanmasını geçici olarak durduran bir yasayı kabul etti; ancak Yüksek Mahkeme 15 Temmuz’da yasanın yürürlüğe girmesini başka bir karar alınıncaya kadar engelleyen geçici bir karar çıkardı. İsrail Demokrasi Enstitüsü yasanın arka planını ve sonuçlarını ele alırken, Times of Israel gazetesi de mahkemenin kararını konu edindi.

Mesele, askerlik hizmeti sorununun ötesine geçerek yüklerin adil dağıtımı konusundaki daha geniş bir anlaşmazlığa uzanıyor; yedek kuvvetlerin celbi sürerken ve cepheler çoğalırken Haredilere tanınan muafiyetlere yönelik eleştiriler tırmanıyor. Muafiyetleri savunanlar ise Tevrat öğreniminin dinî ve ulusal bir değer taşıdığını, hizmeti zorunlu kılmanın ve reddedenlere cezaî yaptırım uygulamanın onların yaşam biçimine müdahale anlamına geldiğini düşünüyor.

İsrail Merkez Bankası, gündemdeki yasa tasarısının yedek kuvvetlerin yükünü hafifletmeyeceği uyarısında bulundu; bu da ordu ihtiyaçları ile iktidar koalisyonunun siyasi hesapları arasındaki uçurumun sürdüğünü gösteriyor.

Beşincisi: Yargı ve demokrasi.. bitmeyen bir hesaplaşma

İsrail’de hükümet ile yargı kurumu arasındaki hesaplaşma son üç yıl boyunca sürerek iç kutuplaşmanın en belirgin kaynaklarından birini oluşturdu.

Mart 2025’te Knesset, hâkim seçme komisyonunun yapısını değiştirerek hükümet koalisyonuna atama sürecinde daha fazla nüfuz tanıyan bir yasayı kabul etti.

Aynı yılın ağustos ayında hükümet, Hukuk Müşaviri Gali Baharav-Miara’nın görevden alınması yönünde oy kullandı; ancak Yüksek Mahkeme 14 Aralık 2025’te kararı iptal etti.

Haziran 2026’da Yüksek Mahkeme Başkanı Yitzhak Amit ile Hukuk Müşaviri’nin koalisyonun adımlarının demokratik düzenin yapısını tehdit ettiği uyarısında bulunmasıyla hesaplaşma yeniden tırmandı; değişiklikleri savunanlar ise yargının, kendi ifadeleriyle, güçlenmesini sınırlama ve seçilmiş kurumların yetkilerini güçlendirme girişimi olarak gördükleri tutumlarını savunuyor.

Ekim 2026 seçimlerinin ardından Dinî Siyonizm Partisi, aralarında hukuk müşaviri makamının bölünmesinin de bulunduğu daha kapsamlı yargı değişiklikleri yapma planlarını açıkladı.

Bu gelişmeler, anlaşmazlığın artık belirli yasal değişikliklerle sınırlı kalmadığını, siyasi sistemin niteliği ile hükümetin ve Yüksek Mahkeme’nin yetkilerinin sınırları etrafında döndüğünü ortaya koyuyor; bu da dosyayı önümüzdeki dönemin en önemli gerilim kaynaklarından biri hâline getiriyor.

2025 İsrail Demokrasi Endeksi çalışması siyasi kamplar arasındaki gerilimin sürmesini, hükümet kurumlarına güvenin gerilemesini ve halkın toplumsal dayanışmaya ilişkin değerlendirmelerinin düşmesini ele alıyor.

Altıncısı: Göç ve demografi.. gidenlerin sayısı artıyor

İsrail son yıllarda ülkeden ayrılanların sayısında bir artışa tanık oldu; savaşın, siyasi ve ekonomik koşulların göç kararları üzerindeki etkisine dair tartışma da tırmanıyor.

Tel Aviv Üniversitesi’nin Merkezî İstatistik Bürosu verilerine dayanan bir araştırmasına göre, üç ay veya daha uzun süreyle İsrail’den ayrılanların sayısı 2023’te 86.509, 2024’te 91.499 ve 2025’te 90.922 olurken, üç yılda toplam 268.509 kişiye ulaştı.

Karşılaştırma, bu sayının 2013–2015 dönemine kıyasla arttığını gösteriyor; söz konusu dönemde aynı ölçüte göre 183.219 kişinin ayrıldığı kaydedilmişti. Tel Aviv Üniversitesi, araştırmanın ayrıntılarını İsrail'den göçün yüksek seviyelerde sürmesine ilişkin raporunda, Globes ekonomi gazetesi de haberinde. ele aldı.

2025 yılı sonunda İsrail'in nüfusu yaklaşık 10,178 milyon kişiye ulaştı; büyüme oranı %0,9 oldu ve Taub Merkezi'ne göre bu, tarihteki en düşük seviye. Nüfus, Nisan 2026'da yaklaşık 10,244 milyona yükseldi.

Bu rakamlar, nitelikli iş gücü göçü konusunda ekonomik kaygıları gündeme getiriyor; zira ekonomik analizlere göre ülkeden ayrılanlar, ortalamanın üzerinde eğitim ve gelir düzeyine sahip.

İsrail Demokrasi Enstitüsü'nün bir anketi de laik Yahudilerin %39'unun İsrail'den ayrılmayı düşündüğünü, dindar ve Haredi kesimlerde bu oranların daha düşük olduğunu ortaya koydu. Bu sonuçlar, enstitünün göç etmeyi düşünmenin nedenlerini ve bunu etkileyen faktörleri inceleyen "Kalmak mı, gitmek mi?", başlıklı çalışmasında yer alıyor.

Yedinci: Ekonomi.. Savaşın faturası toplumu baskı altına alıyor

Savaşın maliyeti yalnızca insani ve askeri kayıplarla sınırlı kalmadı; askeri harcamaların, yedek askerlik çağrılarının ve çeşitli sektörlerdeki faaliyet gerilemesinin yükünü taşıyan İsrail ekonomisine de yayıldı.

İsrail Merkez Bankası Başkanı, 7 Ekim olaylarıyla bağlantılı çatışmaların maliyetini, Nisan 2026 sonuna kadar yaklaşık 405 milyar şekel, yani 138 milyar dolar olarak tahmin etti; bu rakam AFP'nin savaşın ekonomik ve toplumsal maliyetine ilişkin raporunda. yer aldı.

2026 yılının ilk çeyreğinde ekonomi, İran'la yaşanan karşı karşıya gelişin etkisiyle yıllık %3,3 oranında küçüldü; buna karşın İsrail Merkez Bankası aynı yıl içinde yaklaşık %4 büyüme öngörüyordu.

İsrail Merkez Bankası'nın 2025 yılına ilişkin yıllık raporundaki tahminleri de savaşın mali yükünün 2023–2026 yıllarında yaklaşık 350 milyar şekele ulaştığını gösteriyor; bu tahmin, İran'a karşı «Aslan Kükremesi» operasyonunun başlamasının ardından alınan kararları kapsamıyor. Bu rakam, daha geniş bir çatışma ve maliyet yelpazesini içeren 405 milyar şekellik tahminden ayrılıyor.

Hayat pahalılığı, toplumsal kaygının en önemli kaynaklarından biri olarak öne çıkıyor; İsrail Demokrasi Enstitüsü'nün bir anketi, Yahudilerin %38'inin ve Arapların %46'sının bunu ekonomik ve siyasi öncelikleri arasında gördüğünü ortaya koydu. Bu sonuçlar, El Cezire'nin 2026 Ekim seçimleri öncesinde İsrail ekonomisine ilişkin raporunda enstitünün anketine dayanılarak aktarıldı.

Bu bağlamda «Latet» derneğinin raporları, tam zamanlı çalışan ancak gelirleri asgari geçim gereksinimlerini karşılamaya yetmeyen kişi ve aileleri tanımlamak üzere «savaş yoksulları» adı verilen bir kesimin ortaya çıktığını aktardı. Ulusal Sigorta verilerine göre 2024 yılında çocuk yoksulluğu oranı da yaklaşık %28'e ulaştı.

Buna karşılık İsrail Merkez Bankası, ücretlerin fiyatlardan daha hızlı arttığına işaret ediyor; bu da makroekonomik göstergeler ile toplumun bazı kesimlerinin geçim maliyetlerinin yükselmesi ve satın alma güçlerinin gerilemesi yönündeki algısı arasında bir çelişki ortaya koyuyor.

Sekizinci: Arap toplumu.. Suç ve güvenin erozyonu

İsrail içindeki Arap toplumu, cinayet ve örgütlü şiddet suçlarının tırmanması nedeniyle derinleşen bir krizle karşı karşıya; polis ve hükümete bu olguyla başa çıkma konusunda yönelik eleştiriler sürüyor.

2025 en kanlı yıl oldu; ceza gerektiren şiddet suçlarında 252 kişinin öldürüldüğü kaydedilirken, raporlar 2026 yılında da cinayet oranlarının yükselmeye devam ettiğine işaret etti.

Arap kasabalarında suçun yaygınlaşmasına ilişkin bir haberinde CNN tarafından aktarılan veriler , Knesset ve Arap toplumunda güvenliği güçlendirme merkezi «İlaf»ın verilerine dayanarak, İsrail polisinin Arap toplumundaki cinayetlerin yalnızca yaklaşık %15'ini çözdüğünü, Yahudi toplumunda ise bu oranın yaklaşık %65 olduğunu gösteriyor.

Financial Times gazetesi de örgütlü suçla bağlantılı şiddete ilişkin haberinde çetelerin ve haraççılığın etkisinin arttığını, halkın güvensizlik duygusunun derinleştiğini, hükümet ve polis politikalarına yönelik eleştirilerin sürdüğünü belgeledi.

Arap liderleri, polis ve hükümeti örgütlü suçla mücadelede kusurlu davranmakla suçluyor; şiddetin sürmesi ise devlet kurumlarına ve bu kurumların Arap vatandaşlara güvenlik sağlama kapasitesine duyulan güvenin gerilediğini yansıtıyor.

Siyasi düzlemde ise Ekim 2026 seçimlerinde Arapların katılımında büyük bir artış yaşandı; İsrail Knesset'inin resmi internet sitesinde yayımlanan kesin sonuçlara göre Arap partileri «Müşterek Liste» ve «Raam» toplam 19 sandalye kazandı.

Siyasi ve toplumsal gerilimlere rağmen araştırmalar, İsrail içindeki Arap vatandaşların iki devletli çözüme desteğinin Yahudi toplumunun geniş kesimlerine kıyasla daha yüksek olduğunu doğruluyor; Tel Aviv Üniversitesi'nin Temmuz 2026 Barış Endeksi , ankete katılan Araplar arasında çözüme desteğin %71, Yahudiler arasında ise %24 olduğunu ortaya koydu.

Dokuzuncu: Ekim 2026 seçimleri.. Hükümet çoğunluğu olmayan bir parlamento

27 Ekim 2026'da yapılan Knesset seçimleri, ana blokların istikrarlı bir hükümet kurmak için gereken çoğunluğu elde edememesinin ardından siyasi bölünmenin sürdüğünü yansıttı.

Seçimler 1999'dan bu yana en yüksek katılım oranına sahne oldu; ancak sonuçlar kamplardan hiçbirine hükümeti tek başına kurma imkânı tanımadı.

Kesin sonuçlara göre Binyamin Netanyahu'nun bloğu 53, muhalefet bloğu 48 sandalye kazanırken Arap listeleri 19 sandalye elde etti. Likud Partisi 27 sandalyeyle en büyük parti olmayı sürdürürken, Gadi Eisenkot liderliğindeki «Yaşar» partisi 21, Naftali Bennett liderliğindeki «Bayhad» partisi 12 sandalye kazandı.

Knesset’in internet sitesinde yayımlanan resmi sonuçlar sandalyelerin kazanan listeler arasındaki dağılımını gösterirken, Times of Israel gazetesi dağılımı siyasi bloklara göre aktardı: Netanyahu bloğuna 53, muhalefete 48, Arap listelerine 19.

Hiçbir blok 61 sandalyeye sahip olmadığı için hükümet kurma seçenekleri karmaşık siyasi müzakerelere ya da yeni bir seçime gidilmesi ihtimaline açık kaldı.

Yeni Knesset üyelerinin 10 Kasım’da yemin ederek göreve başlaması beklenirken, seçim sürecinin dürüstlüğünün sorgulanmasının tehlikesine dair uyarılar yapılıyor. Merkezi Seçim Komisyonu Başkanı daha önce sonuçların sorgulanmasını demokrasiye yönelik gerçek bir tehlike olarak nitelendirmiş ve seçimin dürüstlüğüne zarar verildiğine dair bir delil bulunmadığını teyit etmişti.

Onuncu: İsrailliler savaşın sonuçlarını nasıl okuyor?

Savaşın etkilerine ve sonuçlarına ilişkin İsrail, Filistin ve uluslararası okumalar farklılık gösteriyor; farklı tarafların üzerinde uzlaştığı tek bir yorum bulunmuyor.

İsrail okuması ve araştırma merkezleri: Bazı İsrail analizleri, İsrail’in savaştan 7 Ekim öncesine kıyasla daha büyük askeri ve stratejik kapasiteyle çıktığını, ancak uzun savaşların maliyetlerine daha fazla maruz kaldığını, ABD desteğine daha fazla bağımlı hale geldiğini ve Avrupa’nın bazı bölgelerinde daha fazla yalnızlaştığını savunuyor. Bu okuma, aralarında Ulusal Güvenlik Araştırmaları Enstitüsü’nün de bulunduğu İsrail gazeteleri ve araştırma merkezlerinin analizlerinde görülüyor.

Eleştirel Filistin ve hak temelli okuma: Filistinli ve uluslararası hak örgütleri Gazze’ye yönelik savaşı soykırım olarak nitelendiriyor; son üç yılda Filistinlilere yönelik şiddet ve denetimin arttığını, İsrail toplumu içinde söylem ve tutumlarda değişim yaşandığını savunuyor. İsrail hükümeti bu nitelemeye karşı çıkıyor; İsrail içinde de pek çok kişi bunu reddediyor.

Toplumsal ve siyasi okuma: Yargı, din, devlet ve kimliğe ilişkin bölünmelerin savaştan önce, özellikle 2023’teki yargı düzenlemeleri krizi sırasında var olduğuna odaklanıyor. Bu yoruma göre savaş siyasi haritayı tersine çevirmedi; aksine bazı ihtilaflarını geçici olarak dondurdu, ardından daha keskin bir biçimde geri döndüler. 2025 İsrail Demokrasi Endeksi çalışması, siyasi kamplar arasındaki gerilimlerin sürmesini ve kurumlara güvenin gerilemesini ele alıyor.

On birinci: Bölünmeler haritası.. Hangisi daha etkili?

İsrail Demokrasi Enstitüsü tarafından yayımlanan 2025 Demokrasi Endeksi, sağ ile sol arasındaki bölünmenin toplum içindeki gerilim kaynakları arasında ilk sırada geldiğini, onu Yahudiler ile Araplar ve dindarlar ile sekülerler arasındaki gerilimlerin izlediğini ortaya koydu.

Arap katılımcılar arasında ise Yahudiler ile Araplar arasındaki gerilim birinci sırada yer alırken, onu siyasi kamplar arasındaki bölünme izledi. 2025 İsrail Demokrasi Endeksi sonuçları iç gerilimler, güven düzeyleri ve toplumsal dayanışmaya ilişkin ek ayrıntılar sunuyor.

Bu bölünmeler birbirinden ayrı işlemiyor; Haredilerin askerlik hizmetinden muaf tutulmasına ilişkin kriz siyasi saf tutmalarla iç içe geçiyor. Hükümete muhalefet de aralarında sekülerlerin, yedek askerlerin ve eski Sovyetler Birliği’nden gelen göçmenlerin bulunduğu farklı kesimleri barındırıyor.

Kutuplaşma ifade özgürlüğüne de uzanıyor; İsrail Demokrasi Enstitüsü, kamuoyunun kayda değer bir kesiminin kendilerinden farklı düşünenlerin karşısında siyasi görüşlerini ifade etmekte çekingen davrandığını, İsraillilerin yaklaşık üçte birinin ise sınıflarda savaşın ve siyasi meselelerin tartışılmasına karşı çıktığını tespit etti.

Sağ ve sol.. daha katı aidiyetler

Çok sayıda anket, savaşın sağ ile sol arasında geniş bir geçiş yaratmaktan çok mevcut siyasi aidiyetleri derinleştirdiğini ortaya koydu. Siyaset bilimi profesörü Gideon Rahat, İsrail siyasetini son derece kutuplaşmış, kişiselleşmiş ve popülist olarak nitelendiriyor ve kimlik etrafında şekillendiğini belirtiyor.

Bu bölünmenin en belirgin görünümlerinden biri, 7 Ekim başarısızlığının sorumluluğu konusundaki anlaşmazlık; muhalefet güvenlik alanındaki başarısızlığın sorumluluğunu Netanyahu’ya yüklerken, destekçileri bağımsız bir soruşturma talebinin siyasi mücadele çerçevesinde kullanıldığını düşünüyor.

Buna rağmen JPPI anketleri, %58’in resmi bir soruşturma komisyonu kurulmasını desteklediğini gösterdi; hükümet ise kendi özel komisyonunu kurmaya karar verdi ve bu, soruşturmanın bağımsızlığını garanti etmediğini düşünen muhaliflerinin eleştirileriyle karşılaşıyor.

Şubat 2026’da «Aslan Kükremesi» adıyla yürütülen İran’la savaş da, solda daha düşük olmakla birlikte, farklı aidiyetlerdeki İsrailli Yahudiler arasında geniş bir destek bulunduğunu, buna karşılık Arap vatandaşlar arasında daha büyük şüpheler olduğunu ortaya koydu.

Din ve devlet.. askerlik çatışmanın merkezinde

Haredilerin askere alınması meselesi, din ile devlet arasındaki ilişki ve toplum kesimleri arasında yüklerin dağılımı konusundaki daha geniş bir çatışmanın simgesine dönüştü.

Ülkede ana yolların kapatıldığı Haredi protestoları yaşanırken, bölge sakinlerinin protestoları da düzenlendi; polisle çatışmalar da meydana geldi; bunlar arasında 15 Şubat 2026’da Bnei Brak’ta iki kadın askere yönelik saldırının ardından çıkan çatışmalar da yer aldı.

Bu kriz, eşitlik, kadınların ordudaki ve kamusal alandaki katılımı meseleleriyle iç içe geçiyor. Muafiyeti destekleyenler Tevrat öğreniminin dini ve ulusal bir değer taşıdığını düşünürken, karşı çıkanlar muafiyetlerin sürmesinin toplumun bir kesimine haksız bir ayrıcalık tanıdığını, yükün büyük kısmını ise düzenli askerlerin ve yedek güçlerin taşıdığını belirtiyor.

Kriz, hükümet koalisyonunun istikrarını ve bütçeyi birden fazla kez tehdit etti; 2026 anketleri ise sağa verilen desteğin bazı göstergelerinde gerileme olduğunu ortaya koydu.

İsrail Demokrasi Enstitüsü’nün bir anketi de laik Yahudilerin %39’unun göç etmeyi düşündüğünü gösterdi; bu oran, enstitünün yurt dışına taşınmayı düşünen İsrailliler. konulu araştırmasına göre dindar kesimlerdeki oranlardan daha yüksek.

Yahudiler ve Araplar.. iç patlama yaşanmasa da güven geriledi

7 Ekim’in ardından Yahudiler ile Araplar arasında geniş iç çatışmalar çıkacağı yönünde yaygın beklentilere rağmen, Mayıs 2021 senaryosu birçok kişinin beklediği şekilde tekrarlanmadı.

Ulusal Güvenlik Araştırmaları Enstitüsü’nün verileri, Yahudilerin yaklaşık %90’ının ve Arapların %70’inin şiddetli iç çatışma çıkmasını beklediğini, ancak bu senaryonun beklenen biçimde gerçekleşmediğini ortaya koydu.

Ancak geniş çatışmaların yaşanmaması, karşılıklı güvendeki gerilemeyi engellemedi. «Givat Haviva» örgütünün bir anketinde Yahudilerin %72’si Arap vatandaşların çoğuna güvenmediklerini, Arapların %43’ü ise Yahudilerin çoğuna güvenmediklerini söyledi.

Ocak 2024’te yayımlanan önceki bir ankette ise Yahudilerin %77’si ve Arapların %62’si kişisel güvenlik hislerinin azaldığını belirtti.

İsrail Demokrasi Enstitüsü de Arap vatandaşların yalnızca yaklaşık üçte birinin İsrail içinde kendini güvende hissettiğini, Yahudilerin yaklaşık dörtte üçünün ise İsrail'de yaşamanın Yahudiler için daha güvenli olduğunu söylediğini ortaya koydu. Anketler askeri anlatıya duyulan güvende de belirgin bir uçurum olduğunu gösterdi; Arapların çoğu ordunun sivillere zarar vermekten kaçınmaya çalıştığına inanmazken, Yahudilerin %78'i buna inanıyor..

Anlaşmazlık ifade özgürlüğüne de yayıldı; aralarında «Adalah» merkezinin de bulunduğu hak örgütleri, Gazze'deki savaşla ilgili paylaşımlar gerekçesiyle gözaltına alınma ve okuldan veya işten uzaklaştırılma vakalarını belgeledi. Savaşın ilk haftalarında gözaltına alınan Arapların sayısına ilişkin tahminler, kaynağa ve kapsanan döneme göre onlarca kişi ile 170'ten fazla kişi arasında değişti..

Buna karşılık İsrailli çevreler, bazı tedbirlerin savaş sırasında kışkırtmayı önlemek için gerekli olduğu görüşünde..

İç düzlemde ise Konrad Adenauer programının bir anketi, Arapların %54'ünün suçla mücadeleyi Filistin meselesinin önüne geçen bir öncelik olarak gördüğünü ortaya koydu; bu durum 2026 seçimlerine katılımlarındaki artışın bir yönünü açıklayabilir..

Arap partilerin hükümete dahil edilmesi büyük bir Yahudi çoğunluğu tarafından hâlâ reddedilirken, seçim sonuçları Arap partilere 19 sandalye kazandırarak onları hükümet kurma hesaplarında etkili bir aktör haline getirdi; ancak partiler iki ana bloktan hiçbirine katılmadı..

Yedek askerler.. Savaşın yükü toplumsal bir anlaşmazlığa dönüşüyor

Yedek kuvvetlerin celbinin sürmesi ve cephelerin çoğalması, askerlik yükünü taşıyan askerler ile toplumun diğer kesimleri arasında farklılıkların ortaya çıkmasına yol açtı..

Yedek askerler tükenmişlikten, mesleki kayıplardan, ailevi ve ekonomik baskılardan söz ederken, ekonomik raporlar yedeklerin celbinin küçük işletmeler ve serbest meslekler üzerinde baskı oluşturduğunu ve işgücü piyasasının istikrarını etkilediğini belirtti..

Anlaşmazlık artık siyasi veya ideolojik tutumlarla sınırlı değil; savaşın yükünün ve maliyetinin toplumun bileşenleri arasında dağıtılmasına ilişkin pratik bir soruya da uzandı..

Kuşak ve sınıf.. Savaşın baskısı altında genişleyen uçurumlar

Analizler, İsrailli gençlerin bir kesiminin 7 Ekim'den sonra daha sağcı tutumlara yöneldiğine işaret ederken, İsrail Demokrasi Enstitüsü'nün Mayıs 2026'da 18-22 yaş grubunu kapsayan anketi, Yahudiler, Araplar ve dindarlar arasında siyasi katılım biçimleri ve etki kaynakları bakımından farklılıklar ortaya koydu..

Anket, Arap gençlerin sosyal medyaya daha fazla dayandığını, dindar gençlerin siyasi tutumlarının şekillenmesinde ise ailenin etkisinin daha güçlü olduğunu gösterdi..

Ekonomik düzlemde ise sınıfsal farklılıklar, Haredi bütçeleri ve askeri harcamalar konusundaki anlaşmazlıklarla kesişiyor; «Latet» derneğinin «savaş yoksulları» olarak nitelendirdiği, gelirleri temel ihtiyaçları karşılamaya yetmeyen çalışanlar öne çıkıyor..

On ikinci bölüm: Gerçekte ne değişti? Ne olduğu gibi kaldı?

7 Ekim öncesi ile sonrasının karşılaştırılması, İsrail toplumunun tek yönde ve bütünlüklü bir köklü dönüşüm yaşamadığını, daha çok önceki bölünmelerin derinleştiğini ve savaşın maliyetleri ile uzun sürmesine bağlı yeni krizlerin ortaya çıktığını gösteriyor..

Yargı, din, devlet ve kimlik krizi savaştan önce de mevcuttu; ancak güvenlik şoku, psikolojik tükenmişlik ve cephelerin çoğalması siyasi ve toplumsal uzlaşmaları daha da zorlaştırdı..

Buna karşılık bir grup araştırmacı, toplumsal dokunun temelden çökmediğini, kurumlara güvenin azalmasına ve gerilimin tırmanmasına rağmen Yahudilerin ve Arapların çoğunluğunun hâlâ İsrail'de kalmayı tercih ettiğini ve farklı derecelerde aidiyet hissettiğini savunuyor. Ekim 2026 seçimlerinde de, İsrail Merkez Seçim Komitesi. tarafından yayımlanan sonuçlara göre, oy kullanma hakkına sahip olanların yaklaşık %77,9'uyla yüksek bir katılım kaydedildi.

Bu bağlamda, bir yandan siyasi katılımın sürmesi ile diğer yandan toplumun bileşenleri ve resmi kurumlar arasındaki karşılıklı güvenin gerilemesi arasında bir uçurum dikkat çekiyor.

Sonuçlar ve açık sorular

Raporun ele aldığı göstergeler, İsrail toplumunun psikolojik ve ekonomik açıdan daha fazla yıprandığını ve güvenlik meseleleriyle daha fazla meşgul olduğunu gösteriyor; siyasi ve toplumsal kutuplaşma durumu ise siyasi bağlılıkların tamamen yeniden şekillenmesine yol açmadan sürüyor.

En belirgin fay hatları birbiriyle bağlantılı dört dosyada öne çıkıyor: Haredilerin askere alınması ve askeri yüklerin paylaşımı, hükümet ile yargı arasındaki çatışma, Yahudiler ile Araplar arasındaki ilişki ve yedek askerler ile toplumun geri kalanı arasındaki uçurum.

Önümüzdeki dönem ise İsrail'in iç seyrini belirleyecek bir dizi soruyu gündeme getiriyor: Siyasi bloklar istikrarlı bir hükümet kurmayı başarabilecek mi? Ülke yeni seçimlere mi gidiyor? Gelecek hükümet askere alma krizi ve yargı düzenlemeleriyle nasıl baş edecek? Göç dalgası sürecek mi, yoksa güvenlik ve ekonomik koşulların iyileşmesiyle gerileyecek mi? Arapların seçimlere yüksek katılımı, hükümet politikaları ve kararları üzerinde fiili bir etkiye dönüşecek mi?

Sonuç olarak savaş, İsrail içindeki bölünmeleri ortadan kaldırmadı; aksine onları daha belirgin ve daha iç içe geçmiş hale getirdi; kimlik, iktidar ve din etrafında dönen pek çok anlaşmazlığı doğrudan güvenlik, ekonomi ve devletin ve toplumun geleceğiyle ilgili krizlere dönüştürdü.